성균관대학교 2026학년도 언어형 · 1교시

[문제 2]는 자료해석과 설명형 문항으로, 주어진 자료를 정확하게 해석하여 [문제 1]에서 제시된 두 입장과의 관련성을 분석하고 이를 논리적으로 설명하는 능력을 평가한다. 〈자료 1〉의 〈자료 1-1〉은 A, B 두 국가의 디지털 정보 환경을 보여준다. 두 국가 모두 인터넷 보급률은 비슷한 수준을 보이지만, A국은 B국에 비해 낮은 디지털 정책 공청회 건수·미디어 다원성 지수, 높은 디지털 역량 격차 지수를 보인다. 이를 통해 A국은 B국에 비해 디지털 정보 환경이 상대적으로 잘 갖춰져 있지 않음을 유추할 수 있다. 〈자료 1-2〉는 각 국가 국민의 냉소적 태도와 정보 이해력에 따른 악성 댓글 신고율을 보여준다. 구체적으로 두 국가 모두 냉소적 태도가 강하고 정보 이해력이 낮은 집단의 경우 악성 댓글 신고율이 가장 저조함을 보여준다. 반면, 냉소적 태도가 약하고 정보 이해력이 높은 집단의 경우 악성 댓글 신고율이 가장 높음을 보여주고, 냉소적 태도 혹은 정보 이해력 요인 중 하나의 요인만 높은 집단보다도 악성 댓글의 신고기능을 더욱 활발히 활용함을 관찰할 수 있다. 〈자료 2〉는 A, B 각 국가의 지역별 사회·경제적 취약성과 디지털 역량 격차에 따른 가짜뉴스 확산 수준을 제시한다. A국의 경우 B국에 비해 가짜뉴스가 높은 수준으로 확산되는 지역들이 많이 분포되어 있고, 이는 지역별 높은 사회·경제적 취약성과 디지털 역량 격차로 인해 발생함을 관찰할 수 있다. 또한, A, B국 모두 인접한 지역에서 가짜뉴스가 확산됨을 알 수 있어, 이를 해석하는 데 있어서 유관 현상(일탈의 차별교제)을 연계하여 기술할 수 있다. 수험생들은 〈자료 1〉, 〈자료 2〉에 제시된 내용을 토대로 각 자료의 의미를 정확히 분석하고 각 자료를 일탈 행동의 개인·사회 구조적 원인과 연관지어 [문제 1]의 두 입장을 각각 지지하는 논리를 제시해야 한다.

문제 해결을 위해 다음과 같은 네 가지 측면의 사고가 요구된다. 첫째, 수험생은 〈자료 1-1〉의 국가별 디지털 정보 환경 자료를 통해 A, B국은 거의 같은 수준의 인터넷 보급률을 보이고, A국은 B국에 비해 낮은 디지털 정책 공청회 건수·미디어 다원성 지수, 높은 디지털 역량 격차 지수를 보임을 파악해야 한다. 이를 바탕으로 A국은 B국에 비해 디지털 정보 환경이 상대적으로 잘 갖춰지지 않은 사회로 해석해야 한다. 둘째, 수험생은 〈자료 1-2〉의 지표 중 '악성 댓글 신고율'을 일탈 행동을 교정하는 시민들의 노력으로 해석하고, A, B국 모두 개인적 요인인 '냉소적 태도'와 '정보 이해력'의 지표가 '악성 댓글 신고율'에 영향을 미침을 해석할 수 있어야 한다. 〈자료 1-1〉에서 제시된 것처럼 A, B국의 디지털 환경은 차이가 있음에도, 두 국가에서 공통적으로 높은 수준의 '냉소적 태도'와 낮은 수준의 '정보 이해력'을 보이는 집단이 가장 낮은 수준의 '악성 댓글 신고율'을 보이고, 낮은 수준의 '냉소적 태도'와 높은 수준의 '정보 이해력'을 보이는 집단이 가장 높은 수준의 '악성 댓글 신고율'을 보이는 것으로 이해할 수 있다. 이러한 차이는 A국과 B국에서 공통적으로 관찰되는 모습이라는 점에서 [문제 1]의 〈제시문 2, 4〉에서 제시된 바와 같이 일탈 행동에 결정적으로 영향력을 행사하는 원인이 개인적 요인에 있음을 연결지을 수 있어야 한다. 더 나아가 '정보 이해력'은 개인의 지식과 관련된 측면으로 해석하여 일탈을 개인의 지식 부족 문제로 발생한다고 주장하는 [문제 1]의 〈제시문 2〉와 연관짓고, '냉소적 태도'는 개인의 덕성과 관련된 측면으로 해석하여 일탈을 개인의 덕성 문제로 발생한다고 이야기하는 [문제 1]의 〈제시문 4〉와 관련지을 수 있다. 이를 토대로 [문제 1]의 〈제시문 2〉에서 개인의 덕성 측면으로만 일탈을 발생 원인을 진단하기에는 불충분하다고 주장한 내용과 연관지어, 〈자료 1-2〉의 '악성 댓글 신고율'은 냉소적 태도가 낮은 것만으로는 한계가 있음을 해석하고 높은 정보 이해력이 동반되었을 때 가장 높은 신고 수준을 보인다는 점을 유추할 수 있어야 한다. 셋째, 수험생은 〈자료 2〉에서 제시된 지리적 도표를 통해 A국가가 B국가보다 지역별로 가짜뉴스가 더 많이 확산된 점을 파악하고, 두 국가 공통적으로 사회 구조적 요인인 지역별 사회·경제적 취약성과 디지털 역량 격차가 가짜뉴스 확산도에 영향을 미침을 이해해야 한다. 이를 바탕으로 [문제 1]의 〈제시문 1, 3〉에서 언급된 바와 같이 일탈을 설명함에 있어서 사회 구조적 요인이 결정적이라는 점을 유추할 수 있어야 한다. 〈자료 1-1〉의 국가별 디지털 정보 환경 자료와 종합해서 해석해보면, A국가의 경우 디지털 정보 환경이 잘 갖춰져 있지 않은 국가이기 때문에 가짜뉴스가 확산되는 것이 B국가보다는 전반적으로 많이 나타나야 한다. 그러나 디지털 정보 환경이 잘 갖춰진 B국가에서도 가짜뉴스가 확산되지 않은 지역들이 여전히 존재함을 포착해, 사회·경제적 취약성과 디지털 역량 격차의 사회 구조적 요인이 일탈 행동의 원인으로 작용함을 해석할 수 있어야 한다. 넷째, 〈자료 2〉에서 A국과 B국 모두 가짜뉴스 확산 수준이 높은 지역을 중심으로 주변 지역의 가짜뉴스 확산 수준도 높음을 이해하여, [문제 1]의 〈제시문 1〉에 언급된 소외 계층 사이의 일탈 행동 확산 현상을 설명할 수 있다. 가짜뉴스를 확산하는 일탈 행동이 많이 일어나는 지역과 가까운 지역일수록 그 일탈 행동을 하는 경향이 높아짐을 파악하여, 일탈 행동이 사회화된 결과임을 파악해야 한다.

[문제 3]은 개인의 일탈이 발생하는 원인을 개인 책임의 측면(도덕적, 지적 측면)과 사회 구조적 측면으로 구분하는 입장 사이에서, C국에서 만연한 모조품 구매 현상을 근본적으로 해결하기 위한 접근법으로 오직 하나의 입장을 선택하고 이를 정당화하는 문제이다. 수험생은 [문제 1]의 제시문과 [문제 2]의 자료를 모두 활용하여 자신의 선택을 설득력 있게 정당화해야 한다.

[문제 3]은 사회에 만연한 모조품 구매에 대해 근본적인 해결책을 찾기 위한 접근법으로, [문제 1]에 나타난 일탈 행위의 원인에 대한 두 입장 중 하나를 선택하고 [문제 1]의 제시문과 [문제 2]의 자료를 모두 활용하여 자신의 선택을 정당화하는 문제이다. 수험생은 [문제 1]에 나타난 일탈의 원인에 대한 상반된 두 입장을 이해하고 이를 [문제 3]에서 제시된 사회적 병리 현상의 해결을 위한 근본적 접근법으로 적용할 수 있어야 한다. [문제 1]의 제시문들은 사회적 병리 현상이 나타나게 된 원인을 개인적 측면에서 찾는 입장과 사회 구조적 측면에서 찾는 입장으로 분류할 수 있다. [문제 2]의 〈자료 1〉은 디지털 정보환경의 질적 수준이 다른 두 국가 A, B에서 악성 댓글이라는 사회적 병리현상에 대응하려는 시민들의 실천은 개인의 덕성과 지적 역량의 요인에 의해 크게 좌우되고 있음을 보여준다. 〈자료 2〉는 양국의 가짜뉴스 확산이 특히 사회 구조적으로 취약하거나 배제되어 있는 지역에서 집중적으로 나타나고 있는 양상을 보여준다. 따라서 이 자료들을 활용하여 [문제 3]의 C국에서 논란이 되고 있는 모조품 시장 문제 해결을 위한 근본적 접근법으로 두 입장 중 하나를 선택하여 옹호할 수 있는 논리를 효과적으로 구성할 수 있어야 한다. i) 개인의 책임을 강조하여 근본적 해결책을 찾는 입장: 〈제시문 2〉, 〈제시문 4〉 및 〈자료 1〉 - 사회적 병리 현상은 〈제시문 2〉에 따르면 지식이 부족한 개인이 옳고 그름을 판단하지 못한 결과로 나타나는 것이며, 〈제시문 4〉에 나타난 바와 같이 사회 전체의 복지와 질서를 고려하지 않는 개인의 일탈이 누적되어 나타난 것으로 보아야 함. 따라서 C국에서 모조품 시장이 확장되어 산업으로까지 고착되는 현상은 개인이 모조품 구매가 시장 질서를 훼손하고 상표권을 침해하는 비도덕적이고 법을 위반하는 행위라는 것을 모르기 때문일 수 있으며, 시장의 구성원으로서 성실과 정의의 가치를 내면화하지 못한 결과로 이해할 수 있음. 〈자료 1〉에 나타난 바와 같이 악성 댓글과 같은 사회적 일탈을 교정하기 위해 개인들의 자발적인 신고와 같은 실천은 개인이 사회에 무관심하지 않으며(냉소적 태도 약함), 정보의 의도와 내용을 올바르게 파악할 수 있는 능력(정보 이해력 높음)이 가장 활발하게 이루어짐. 따라서 C국에서 모조품 시장의 활성화라는 사회적 병리 현상을 근본적으로 해결하기 위해서는 개인의 덕성 함양과 지식의 확장을 중심으로 접근법을 찾아야 한다는 입장(〈제시문 2〉, 〈제시문 4〉 및 〈자료 1〉 활용 가능) - C국에서 나타난 사회적 병리 현상인 모조품 구매가 만연한 모습을 사회 제도적 장치의 미비 때문이라고 반박할 수도 있으나, 〈제시문 2〉에 나타난 바와 같이 생각하지 않는 개인들의 사회에서는 제도 역시 부패하고 권력이 도덕적 근거를 상실할 수밖에 없으며, 〈제시문 4〉에 나타난 바와 같이 제도가 완벽하더라도 시민 개개인의 도덕적 책임감이 부족하면 사회 전체의 안녕으로 이어지기 어렵다는 점을 고려할 때 모조품 구매가 만연한 현상의 근본적 해결을 위한 접근법은 개인이 덕성을 기르고 무엇이 옳은 것인지 알 수 있도록 돕는 지식적 확장을 추구하는 데 있음. 이는 [문제 2]의 자료에서 두 국가의 사회 구조적 조건의 차이에도 악성 댓글 신고율의 차이가 거의 나타나지 않는다는 점에서도 확인할 수 있음. 구체적으로 〈자료 1〉에서 B국이 A국에 비해 정부의 디지털 정책 공청회 건수 및 디지털 역량 격차 지수, 미디어 다원성 지수가 모두 높다는 점에서 더 좋은 사회 구조적 환경을 가지고 있음에도 불구하고 악성 댓글에 노출된 개인들이 얼마나 활발하게 이러한 사회적 병리 현상을 교정하기 위한 실천에 참여하는지는 두 국가의 차이가 거의 나타나지 않을 뿐만 아니라, 오히려 개인의 냉소적 태도와 정보 이해력이라는 개인적 차원의 요인에 따라 실천의 차이가 나타남을 알 수 있음. 따라서 [문제 1]에서 사회적 병리 현상의 원인으로 제시하고 있는 두 입장 중 사회 구조적 차원의 문제로만 접근하는 것은 한계가 있을 수밖에 없으므로, 개인의 책임을 강조하는 입장에 근거하여 C국의 모조품 시장에 대응하는 근본적 해결책을 모색해야 함(〈제시문 2〉, 〈제시문 4〉 및 〈자료 1〉 활용 가능) ii) 사회 구조적 문제를 강조하여 근본적 해결책을 찾는 입장: 〈제시문 1〉, 〈제시문 3〉 및 〈자료 2〉 - 사회적 병리 현상은 사회의 변화에 적절하게 대응하지 못한 제도의 미비와 개인이 그러한 일탈적 행동을 선택할 수밖에 없게 만드는 사회의 구조적 배제에 그 원인이 있으므로 C국에서 나타난 모조품 시장 문제를 해결하기 위한 근본적 접근법으로는 사회 구조적 측면을 변화시키는 것에 집중해야 함. 〈제시문 1〉에서는 디지털 기술이 새로운 사회 병리 현상의 촉매가 되어 일탈을 가속화할 수 있다는 점을 강조하고 있으며, 이러한 사회적 병리 현상을 해결하기 위해서는 정부의 법, 제도, 규제를 통한 접근이 중요하다는 점을 강조하고 있음. 〈자료 2〉에서 사회·경제적 취약성과 디지털 활용 격차에 따라 가짜뉴스 확산 수준이 다른 지역 간 차이가 나타난다는 점을 고려할 때, 사회 구조적으로 배제를 경험하는 집단에서 나타나는 일탈 현상이 더욱 심각한 수준임을 알 수 있음. 또한 〈제시문 3〉에서는 인간이 선을 선택하게 만드는 조건이 조성되지 못한 사회에서는 개인이 여러 권리에서 배제된다는 점에서 개인의 일탈에 대한 진정한 책임은 그러한 상황을 조장한 사회에 있으므로, 사회 구조와 제도의 개선이 우선되어야 함을 제시. 따라서 C국에서 모조품 거래라는 사회적 병리 현상을 근본적으로 해결하기 위해서는 사회 구조적 측면에서 제도적으로 문제를 방지하고 구조적 취약성과 격차의 해소를 통해 접근법을 찾아야 한다는 입장(〈제시문 1〉, 〈제시문 3〉 및 〈자료 2〉 활용 가능) - C국의 모조품 거래가 사회적 병리 현상으로 나타나게 된 원인을 개인의 탐욕이나 물질주의적 태도, 또는 상표권이나 공정한 거래질서에 대한 무지 때문이라는 점을 강조하며 개인적 측면에서의 접근법이 중요하다는 점을 강조할 수도 있으나, 〈제시문 3〉에 나타난 바와 같이 개인은 자신을 둘러싼 환경의 급격한 변화로부터 자유로울 수 없으며, 경직된 사회 구조 내에서 소외 계층의 일탈이 확산되는 과정에서 이러한 일탈의 영향을 받을 가능성 또한 배제할 수 없음. 이는 〈자료 2〉에서 가짜뉴스와 같은 일탈이 취약성이 높고 격차가 크게 나타나는 지역에 집중되어 있다는 점에서도 확인되며, 상대적으로 디지털 정보 환경의 질적 조건이 더 높은 것으로 판단되는 B국조차 가짜뉴스 확산이라는 사회적 병리 현상과 지역 간 취약성 및 디지털 활용 격차가 연동되고 있음이 나타남. 또한 〈제시문 3〉에서 물질만능주의가 만연한 사회에서 극심한 빈곤 상태에 놓인 청년이 부나 명예 같은 문화적 목표 사이의 괴리를 극복하려는 과정에서 부자의 보석을 훔친 사례는 C국에서 고가 유명 브랜드의 모조품을 사는 구매자들의 모습과도 연결지을 수 있음. 즉, C국 사회에서 만연한 모조품 거래 현상은 부나 명예를 과시하도록 부추기는 물질만능주의에 그 원인을 찾을 수 있음. 따라서 [문제 1]에서 사회적 병리 현상의 원인으로 제시하고 있는 두 입장 중 모조품 거래가 개인의 책임 문제로만 접근하는 것은 한계가 있으며, 이러한 개인의 선택을 이끄는 사회 구조적 배경에서 근본적 해결책을 모색해야 함(〈제시문 1〉, 〈제시문 3〉 및 〈자료 2〉 활용 가능)